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久居衡陽,彭玉麟的名字如雷貫耳:“清代四大中興名臣之一”“著名水師統(tǒng)帥”“千古奇男子”“中國(guó)近代海軍奠基人”……彭玉麟的故事耳熟能詳:他出生于湖南衡陽縣渣江鎮(zhèn),終生傾慕梅花,“平生最薄封侯愿,愿與梅花過一生”;他一生忠君愛國(guó),“不要官,不要錢,不要命”,六辭高官,不貪?rùn)?quán)位,嫉惡如仇,剛直不阿;他年近古稀,督師廣東,整頓海防,調(diào)兵遣將,取得擊敗法國(guó)侵略軍的“鎮(zhèn)南關(guān)大捷”和“諒山大捷”……
這些零散的、淺層次、碎片式的資料留存在我的記憶里,使我對(duì)彭玉麟產(chǎn)生一種深深的敬仰、崇拜和向往,作為一個(gè)衡陽人,為擁有彭玉麟這樣的杰出人物感到驕傲和自豪。近日,彭萬熙先生編著的《直心梅骨彭玉麟》一書由天津古籍出版社出版。捧讀半月有余,感受良多,作品的藝術(shù)價(jià)值、行文風(fēng)格、構(gòu)思編排、研究方向姑且不論,就社會(huì)影響和時(shí)代意義而言,乃不失為一部頗有歷史文化價(jià)值的研究讀本。全書深層次多視角全方位對(duì)彭玉麟進(jìn)行了客觀、系統(tǒng)、生動(dòng)的描述,雖然沒有曲折離奇的故事情節(jié),沒有波瀾壯闊的宏大敘事,沒有傳奇人生的跌宕起伏,甚至不少文字好像是“組合”成篇的,但伴隨這20多萬樸實(shí)跳動(dòng)的文字,彭玉麟的形象在我心中逐漸偉岸、豐滿、鮮活。彭萬熙先生不惜筆墨,濃墨重彩,從“玉麟風(fēng)骨、玉麟勛業(yè)、玉麟學(xué)脈、玉麟交游、玉麟詩聯(lián)、玉麟書信、玉麟家風(fēng)、玉麟年譜”等8個(gè)側(cè)面來展示彭玉麟的成長(zhǎng)軌跡、道德情操、人生追求、為民情懷和治軍治家思想、江防海防經(jīng)驗(yàn)、剛直清廉品格、文化藝術(shù)成就,對(duì)其人格風(fēng)骨、獨(dú)特氣質(zhì)、君子交游、家書詩聯(lián)均有涉及,為我們?nèi)嫦到y(tǒng)研究彭玉麟,推介宣傳彭玉麟,講好彭玉麟傳奇故事,弘揚(yáng)彭玉麟精神風(fēng)骨,推動(dòng)衡陽經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量跨越式發(fā)展,增強(qiáng)衡陽人的文化自信提供了詳實(shí)珍貴的史料,具有重大的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

彭玉麟是中國(guó)晚清史和近代史研究不可忽視的重要人物。捧讀全書,彭玉麟人生四大特色給我們帶來感悟、思考與啟迪。
彭玉麟人生最大的成功是節(jié)儉樸素,疾惡如仇,這在書中得到了淋漓盡致的展示。他衣著如老農(nóng),一件毛馬褂,有蟲蛀孔數(shù)十處,還一直穿在身上;他食多蔬菜,少肉味;他起自戎行,久居戰(zhàn)艦,草笠布衣,日與水勇、舵公馳逐于巨風(fēng)惡浪之上;他告老還鄉(xiāng)時(shí),竟將十余年積存養(yǎng)廉銀20萬兩全數(shù)充公,在湘江江東岸邊造草樓3間,取名“退省庵”。然而,他治軍治政雷厲風(fēng)行,殺貪官壞人毫不心慈手軟。譚祖?zhèn)愂情L(zhǎng)江水師的總兵銜副將,自認(rèn)為戰(zhàn)功卓著,經(jīng)常橫行霸道,魚肉百姓,彭玉麟派人將他抓捕歸案,為地方除了一害,百姓直呼“彭青天”。“彭公即出,江湖肅靜”,彭玉麟巡視水師坐的是一條插著紅旗的快艇,巡視各地,來去如風(fēng);他嚴(yán)格執(zhí)法,對(duì)違法者輕則笞杖數(shù)十,重則人頭落地;他不但三次向朝廷彈劾曾國(guó)藩的弟弟曾國(guó)荃,還親手?jǐn)貧⒘死铠櫿碌奶弥独钋锷_@樣,他先后彈劾處置貪官污吏200余人,處決了不少違法官兵,被百姓視為保佑平安、伸張正義的“江神”。彭玉麟人生最大的傳奇是“不要官,不要錢,不要命”,構(gòu)成“玉麟風(fēng)骨”篇章中志存高遠(yuǎn)、身體力行、剛毅倔強(qiáng)、勇猛剽悍的核心內(nèi)容。1882年,清政府任命他為兩江總督,兼理南洋通商大臣。“臣以寒士始,愿以寒士終”,別人求之不得,他卻先后“六辭高官”,請(qǐng)求告老還鄉(xiāng),但未獲朝廷批準(zhǔn)。不久,中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),他臨危受命,不再辭官,以衰病之軀奉旨赴粵,率領(lǐng)所部駐扎南海前線,整修虎門要塞,遣部將防守欽州、靈山,加強(qiáng)沿海防備,彰顯了湖湘文化“心憂天下,敢為人先,百折不撓,勇于擔(dān)當(dāng)”的精神風(fēng)骨。彭玉麟雖然位高權(quán)重,卻始終堅(jiān)持“不要錢”的辦事準(zhǔn)則。用他自己的話說:“未嘗營(yíng)一瓦之覆、一畝之植”“中懷澄然無滓,可以明徹天地”,他的清廉,在湘軍乃至整個(gè)晚清官場(chǎng)都是獨(dú)一無二的。彭玉麟以打仗“不要命”而著稱于世。1854年,在一次激戰(zhàn)中,他“奮不顧身,右肘中彈,血染襟袖,仍裹創(chuàng)力戰(zhàn)”,被譽(yù)為“勇略之冠”。在田家鎮(zhèn)戰(zhàn)役中,他決然脫去上衣,手持大刀,立在船頭大呼:“洋炮子有眼,先把我打死!”結(jié)果,主將的“不要命”“打掉牙齒和血吞”,極大地鼓舞了湘軍士氣,紛紛冒死前進(jìn),最終獲得了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。彭玉麟人生最大的貢獻(xiàn)就是捐資修建了船山書院,形成“玉麟學(xué)脈”章節(jié)中的“主打”篇幅。有人說“如果說王船山是一座高山,那彭玉麟就是托起這座高山的人”,這話一點(diǎn)不假,他與王船山是衡陽渣江老鄉(xiāng),雖然時(shí)空相隔100多年,出生于不同時(shí)代,但他們的人生有著不少相似之處。他尊崇王船山,崇拜其學(xué)說,是王船山思想的忠實(shí)實(shí)踐者,他秉承王船山“忠君、愛國(guó)、為民、鐵骨丹心”的人格思想,可謂“船山傳人”。他捐出12000兩白銀創(chuàng)建船山書院,先后聘請(qǐng)李楊華、王闿運(yùn)等為山長(zhǎng),在講學(xué)中,始終致力弘揚(yáng)王船山思想,讓船山思想傳播于海內(nèi)外。書院以“講明夫之之學(xué)”為宗旨,不重科舉之學(xué),不課八股,授經(jīng)史詩賦,以實(shí)學(xué)造士,一時(shí)有“學(xué)在船山”之譽(yù),大清著名書畫家曾熙主講于此。船山書院成為晚清10大書院之一,影響了一代代熱血青年。湖南省不少藝術(shù)名家、教育界前輩、政界俊杰皆出此門。曠代逸才楊度就是其中的佼佼者。彭玉麟堅(jiān)貞的人格自有淵源,往大處說是受湖湘文化的熏陶,往小處講則是王船山對(duì)他潛移默化的影響。他特立獨(dú)行的處世態(tài)度乃是學(xué)習(xí)船山的圣賢氣象,追求儒家的理想人格,以期塑造自身成為“醇儒”。

彭玉麟人生最大的亮點(diǎn)是以梅花自喻,象征自己如梅花般高潔,這在“玉麟詩聯(lián)”篇章中得到了繪聲繪色的渲染。他一生喜歡詠梅、畫梅,崇尚梅花傲雪凌霜的品格,堅(jiān)持畫梅40余年,一生畫梅10萬余幅,他以詩言志,詠梅詩寫了不少。“我似梅花梅似我,一般孤癖共無聊”“仙人風(fēng)骨本清癯”“一腔心事托梅花”“功成不受封侯券,愿向君王乞此身,好訪梅花入山去,借他清操勵(lì)吾真。”這些詠梅詩是彭玉麟的人生寫照。他在30多年戎馬倥傯中不御姬妾,不積財(cái)產(chǎn),不畏權(quán)貴,不受封職,于軍事之暇吟詩作畫。雖然有無限心事欲與知己傾訴,但此別經(jīng)年,音容已杳,只好揮筆寫下一首首詠梅詩,然后鋪開畫紙,“頹然一醉狂無賴,亂寫梅花十萬枝”“郁悶滿懷無處說,一江冷月透征袍”。他所繪梅花“老干繁枝,鱗鱗萬玉”,被曾國(guó)藩稱為“兵家梅花”。在他的夢(mèng)中,那些孤獨(dú)的梅花,就像他無數(shù)的思念一樣,殘紅滿地,落英繽紛,正如他詩中所說:“落英滿地夢(mèng)猶香”……《直心梅骨彭玉麟》一書以辯證的思維、紀(jì)實(shí)的筆法、樸實(shí)的文字,向讀者呈現(xiàn)了彭玉麟少年立志求學(xué),中年立志報(bào)國(guó),晚年著書立說等精彩故事,特別是以彭玉麟為圓心,以他的活動(dòng)時(shí)空為半徑,向廣大讀者展示中國(guó)晚清時(shí)期政府腐敗無能,特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,在外敵入侵面前節(jié)節(jié)敗退,與世界列強(qiáng)簽訂了系列不平等條約,在內(nèi)憂外患、中華民族生死存亡的緊急關(guān)頭,一批有血性、有良知、有思想的中國(guó)人為救亡求存進(jìn)行不懈努力,出現(xiàn)了“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”群雄逐鹿、奔走呼號(hào)、血染沙場(chǎng)、英雄輩出的圖景,令人浮想聯(lián)翩,感嘆萬千。書中還對(duì)彭玉麟的詩聯(lián)、書信、年譜、原汁原味進(jìn)行了摘錄,讓讀者深深領(lǐng)略到儒家風(fēng)范、寒士精神、梅花風(fēng)骨中所蘊(yùn)含的獨(dú)特韻味。當(dāng)然,書中有一些明顯不足,比如對(duì)彭玉麟“梅花風(fēng)骨”形成的鋪墊,對(duì)他“剛直不阿”個(gè)性的張揚(yáng),對(duì)他“血染征袍”場(chǎng)面的渲染,對(duì)他“勤苦力學(xué)”家訓(xùn)的詮釋,對(duì)他“六辭高官”的心理描述,包括一些文字的修飾,還顯得不夠精美,不夠到位,有待作者進(jìn)一步修正與完善。總之,《直心梅骨彭玉麟》一書構(gòu)思獨(dú)到,史料詳實(shí),文字樸實(shí),內(nèi)涵豐富,因厚重而鮮活,因深刻而生動(dòng),因真實(shí)而精彩,不失為一部頗有歷史和文化價(jià)值的研究讀本,讀后使人受益匪淺。